立德是什么意思啊

1. 立德是什么意思啊

立德，意思是树立德业，是个人的修为，也是人存在这个世间的根本。只要尽到个人的本分，即有德行的光辉呈现。如再加以反求诸己，尽其在我，则是德行之所在。
中国古代哲人提出过“人生有三不朽”的著名论断：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”（出自《左传·襄公二十四年》）。意思说人要先树立德行，然后才能立下丰功伟绩，再者有恒久的思想理论或者著作，即使人死了，事迹不死，在社会中不朽。



扩展资料：
在中国历史上，做到立德、立功、立言“三不朽”的，只有两个半人，也被称为中国的“两个半圣人”，即孔子、王阳明和曾国藩，孔子和王阳明各占其一，曾国藩只算半个。
孔子是中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，世界十大历史名人之一。1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。”
王阳明，明代思想家、军事家、心学集大成者。与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。王阳明的学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。
曾国藩，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。毛泽东在一九一七年八月二十三日《致黎锦熙信》中说：愚于近人，独服曾文正。有人也用对联总结曾国藩的一生：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。
参考资料来源：百度百科—立德

2. 立德是什么意思？

立德，树立德业。
清·曾国藩大到治国、治军，小到治家、修身都有很多东西值得人们思考和学习。有人用对联总结曾国藩的一生：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。”
道德并非宗教，而是古代人对自然的认识。古代的“道学”与今天的“科学”分属于形而上与形而下两个层次。道德研究的对象是形而上；而科学研究的是形而下。道是宇宙本体存在与变化的规律；科学则是三维物质世界的存在与变化的规律。

扩展资料：
德和道相对应，组成道教教义的核心。《道教义枢·道德义》称“道德一体，而其二义，一而不一，二而不二”。
《道德经》中有“德”字四十一处，提出了“上德”“玄德”“孔德”“积德”等等，“孔德之容，惟道是从”，即大德只服从于道。第五十一章称：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然”。
当代旅美华人学者陈鼓先生将德归纳为三点：一是“道所显现于物的功能”；二是“内在于万物的道，在一切事物中表现它的属性，亦即表现它的德”；三是“道落实到人生层面时，称之为德”，即通常说的人的“德行”。
早期道教沿用了先秦道家的学说。太平道的《太平经》卷五十六至六十四称，“道者，天也，阳也，主生；德者，地也，阴也，主养。……夫道兴者主生，万物悉生；德兴者主养，万物人民悉养，无冤结”。这里也将道和德两者解释为“生长万物”和“畜养万物”的关系，同《道德经》的思想一脉相承。

3. 立德的意思是什么意思？

立德，树立德业。
清·曾国藩大到治国、治军，小到治家、修身都有很多东西值得人们思考和学习。有人用对联总结曾国藩的一生：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。”
道德并非宗教，而是古代人对自然的认识。古代的“道学”与今天的“科学”分属于形而上与形而下两个层次。道德研究的对象是形而上；而科学研究的是形而下。道是宇宙本体存在与变化的规律；科学则是三维物质世界的存在与变化的规律。

扩展资料：
德和道相对应，组成道教教义的核心。《道教义枢·道德义》称“道德一体，而其二义，一而不一，二而不二”。
《道德经》中有“德”字四十一处，提出了“上德”“玄德”“孔德”“积德”等等，“孔德之容，惟道是从”，即大德只服从于道。第五十一章称：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然”。
当代旅美华人学者陈鼓先生将德归纳为三点：一是“道所显现于物的功能”；二是“内在于万物的道，在一切事物中表现它的属性，亦即表现它的德”；三是“道落实到人生层面时，称之为德”，即通常说的人的“德行”。
早期道教沿用了先秦道家的学说。太平道的《太平经》卷五十六至六十四称，“道者，天也，阳也，主生；德者，地也，阴也，主养。……夫道兴者主生，万物悉生；德兴者主养，万物人民悉养，无冤结”。这里也将道和德两者解释为“生长万物”和“畜养万物”的关系，同《道德经》的思想一脉相承。

4. 立德是什么意思?

问题一：立德是什么意思  【解释】 
  立德，即树立德业。是为社会创建做人的准则，社会发展的制度．包括道德、法律等．他舍弃个人利益使多数人受惠成为做人的榜样.比如，周公作礼，确立君臣，父子，夫妻等人际关系等准则。从个人来说，就是做好事，行道德之法。 
  【出处】 
  《左传・襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。” 孔颖达 疏：“立德，谓创制垂法，博施济众，圣德立于上代，惠泽被于无穷。” 三国・魏・李康《运命论》：“若夫立德必须贵乎，则 幽、厉之为天子，不如仲尼之为陪臣也。”清・曾国藩大到治国、治军，小到治家、修身都有很多东西值得人们思考和学习。有人用对联总结曾国藩的一生：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。” 
  【延伸】 
  中国古代哲人提出过“人生有三不朽”的著名论断：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”（《左传・襄公二十四年》）。后世称“三不朽”。 
  有一种说法，我国历史上能够做到“三不朽”只有两个半人，孔子是一个，王阳明是一个，曾国藩半个。 
  
   问题二：立德立言立行什么意思  立德是指做人，立功是指做事，立言是做学问 
  
   问题三：立言、立德是什么意思?  （1）立言：指创立学说，成为名言,永为后人传诵； 
  出处：孔颖达疏：“立言，谓言得其要，理足可传，其身既没，其言尚存。” 
  （2）立德，树立德业； 
  出处一：《左传・襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”出处二：孔颖达 疏：“立德，谓创制垂法，博施济众，圣德立于上代，惠泽被于无穷。” 
  （3）“立言”、“立德”、“立功”为古人提出的“三不朽”。有一种说法，我国历史上能够做到“三不朽”只有两个半人，孔子是一个，王阳明是一个，曾国藩半个。 
  
   问题四：立身必先立德，无德无以立身是什么意思  立德，树立德业。《左传・襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。” 孔颖达 疏：“立德，谓创制垂法，博施济众，圣德立于上代，惠泽被于无穷。” 三国・魏・李康《运命论》：“若夫立德必须贵乎，则 幽、厉之为天子，不如仲尼之为陪臣也。”有人用对联总结曾国藩的一生：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。” 
  
  所以大到治国、治军，小到治家、修身都要树立德业。 就是本句话的意思 
  
  你的认可是我解答的动力，请采纳。 
  
   问题五：立功立德立言是什么意思？  立功立德 
  【注音】：lì gōng lì dé 
  【释义】：立德：树立圣人这德；立功：建立功绩。旧指树立德业和功绩，为民除难，全面施舍，以救济众生。 
  【出处】：《左传・襄公二十四年》：“大上有立德，其次是立功，其次是立言，虽久不废。” 
  立言 
  lìyán 
  [expound one's ideas in writing; achieve glory by writing] 树立精要可传的言论;亦指著书立说 
  1.指著书立说。《左传・襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。” 孔颖达 疏：“立言，谓言得其要，理足可传，其身既没，其言尚存。” 晋 葛洪《抱朴子・行品》：“と裨逡粤⒀裕辞炳蔚而清允者，文人也。” 鲁迅《呐喊・阿Q正传》：“这足见我不是一个‘立言’的人，因为从来不朽之笔，须传不朽之人。” 
  2.泛指写文章。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙・章句》：“夫人之立言，因字而生句，积句而成章，积章而成篇。” 
  3.立论；提出某种见解或主张。中国近代史资料丛刊《辛亥革命・清廷预备立宪・关于筹备立宪的谕旨与奏折》：“臣等再三细绎，立言虽或过激，而究非狂悖之谈。” 鲁迅《集外集拾遗补编・拳术与拳匪》：“譬如说某地风气闭塞，也未必无一二开通的人，但记载批评，总要据大多数立言，这一二人决遮不了大多数。” 郭沫若《盲肠炎・向自由王国的飞跃》：“如在承认我的解释上立言。则我的证据虽然只有一个，而 河上博士 是连一个也没有。” 
  
   问题六：立德做人，立志做事.是什么意思  有的良好品德、修养，这是做好人的前提。 
  要树立志向、目标，这是做事成功的前提。 
  
   问题七：立德立业惟精惟一的意思是什么  人生有三立：立人以求敬、立业以求利、立德以求尊。谁都想在这个社会上顽强的立起来，为自己立起堂堂正正的口碑，立起兴兴隆隆的事业，立起体体面面的人生。而若想切实立起这一切，就必须首先在人生旅程中立起“立德”基石，而后才能“立人，立业”。一生得此三立，就像获得了一个坚固稳定的三角架，不仅可以支撑起做事的理想、做人的尊严，也更能支撑起事业的成功和人生的幸福。 
  
   问题八：敬天爱人成人达已.修身立德以道致远是什么意思  意思是说要尊重自然规律，要有爱心；要通过帮助别人达到提升自己的目的；要提高自身的道德修养，来实现自己的远大理想。 
  祝你好运

5. "立德"是什么意思?

意思：树立德业。
读音：lì dé ]
引证：三国·魏·李康《运命论》：“若夫立德必须贵乎，则幽厉之为天子，不如仲尼之为陪臣也。”
翻译：树立圣人之德必须尊贵吗？那么周幽王、周厉王之为天子，不如仲尼之为陪臣。
引用：冯友兰《冯友兰读书与做人》：人生有三件事：立言，立功，立德。立言靠天赋，立功靠机缘，立德靠一生看似平淡的坚持。
例句：人生就是立爱、立学、立德、立业、立身、立志、立功、立言的过程，需要我们阅读、学习、欣赏、思考、认识、选择、沟通、合作、理解、接受、追求、奉献，做无怨无悔无愧无憾的事情和体验。
扩展资料近义词：
树德 [ shù dé ] 施行德政；立德。
引证：先秦·左丘明《齐国佐不辱命》：四王之王也，树德而济同欲焉；五伯之霸也，勤而抚之，以役王命。
翻译：四王统一天下的时候，树立德行，帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候，勤劳王事，安抚诸侯，奉行天子的命令。
例句：老枫的树孔、树德、树贤为的是宣扬反动腐朽的封建文化。
反义词：
背德 [ bèi dé ] 背弃道德或恩德。
引证：宋·欧阳修《新五代史·吴世家·杨行密》：吾以一卒从吴王起事，今为大将，忍背德而顾妻子乎？
解释：我从做小兵的时候就跟着吴王起义，现在已经是将军了，怎么能背弃恩德顾而只顾念着妻子？
例句：李某轮奸案律师不该为造势而背德。

6. 什么是立德？

立德，意思是树立德业，是个人的修为，也是人存在这个世间的根本。只要尽到个人的本分，即有德行的光辉呈现。如再加以反求诸己，尽其在我，则是德行之所在。
中国古代哲人提出过“人生有三不朽”的著名论断：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”（出自《左传·襄公二十四年》）。意思说人要先树立德行，然后才能立下丰功伟绩，再者有恒久的思想理论或者著作，即使人死了，事迹不死，在社会中不朽。



扩展资料：
在中国历史上，做到立德、立功、立言“三不朽”的，只有两个半人，也被称为中国的“两个半圣人”，即孔子、王阳明和曾国藩，孔子和王阳明各占其一，曾国藩只算半个。
孔子是中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，世界十大历史名人之一。1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。”
王阳明，明代思想家、军事家、心学集大成者。与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。王阳明的学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。
曾国藩，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。毛泽东在一九一七年八月二十三日《致黎锦熙信》中说：愚于近人，独服曾文正。有人也用对联总结曾国藩的一生：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。
参考资料来源：百度百科—立德

7. 为什么立德,立什么德,怎样立德,什么是立德

1.这里的大德主要有两个层面的含义，其一是道德有禁止性道德以及倡导性道德之分，禁止性道德为底线，只需守而不需要立，如禁止杀人等，倡导性道德为天线，如见义勇为等。
2.其二倡导性道德有大德和小德之分，不随地吐痰及敬老爱幼等为小德，敬业爱国等为大德。

8. 什么事立德？

　　【解释】
　　立德，即树立德业。是为社会创建做人的准则，社会发展的制度．包括道德、法律等．他舍弃个人利益使多数人受惠成为做人的榜样.比如，周公作礼，确立君臣，父子，夫妻等人际关系等准则。从个人来说，就是做好事，行道德之法。

　　【出处】
　　《左传·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。” 孔颖达 疏：“立德，谓创制垂法，博施济众，圣德立于上代，惠泽被于无穷。” 三国·魏·李康《运命论》：“若夫立德必须贵乎，则 幽、厉之为天子，不如仲尼之为陪臣也。”清·曾国藩大到治国、治军，小到治家、修身都有很多东西值得人们思考和学习。有人用对联总结曾国藩的一生：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。”

　　【延伸】
　　中国古代哲人提出过“人生有三不朽”的著名论断：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”（《左传·襄公二十四年》）。后世称“三不朽”。
　　有一种说法，我国历史上能够做到“三不朽”只有两个半人，孔子是一个，王阳明是一个，曾国藩半个。